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我只知
这
纸很
,多孔,但很柔。人们把它折叠多折,有一指多宽,有一尺多长。用它生火时,人们一手拿火石,把火折
上
和火石放剂拿在一起,一手拿火镰用力上下打火石,火星澎到枚
纸上,立
就会引燃着火。
“是吗...那你娘亲呢?”李佑下意识的问
。
此话一
,李佑的眉
也是微微的皱了起来,或许孩
不懂,但是作为成年人的李佑却很清楚,这应该是李衡的娘以前和李衡的爹闹矛盾了。
“你叫什么名字...?”
“你这个火镰好厉害,居然可以打
火来?”小衡儿歪着小脑袋在一边惊骇的
。
现在应该是李衡的娘生病了,可能知
自己不行了,所以就让自己的弟弟带着自己的女儿去找以前自己的相公。
相对与父亲的严谨角
,母亲就缓和多了。所以古诗词中有许多直接表达思念和
恩母亲之作,却没有文字表达对父亲的那
情。
有人一定会问火折
呢...据说呀...这个是据说,火折
是在南北朝时期才被发明
来的。火折
的发明者是一群不知名的
女。在南北时期,战争不断,那时候军队的人每天吃不饱,
资也短缺,尤其是缺少火
。每天只能吃生
冷饭,几个
女就发明了当时的火柴。
唐朝使用火镰或燧石打火,引燃火绒,然后取火。
“怎么了...本王带兕
带得不好吗?”李佑微微一笑。
当时火镰这样的东西都是系在腰带上随
携带的。
“你们都走吧...就让这个小丫
跟着我...。”李佑嘻嘻一笑,要知
李佑可是从小就带自己的妹妹,对照顾小女孩还是颇有心得的。
“你可以...?”众人有些惊讶得看着李佑,毕竟李佑是皇家人,谁也不知
不他会不会带小孩,要是一怒之下将小衡儿给砍了,大家找谁说理去。
中国传统的父
之情,永远有一层隔阂,心中炽烈,却有着不能亲近的疏离
。并羞涩于咏言语表达,显得生
而又淡漠。能
受到你
我,我也
你,但是这
只能隐藏在心底。惟有等到生离死别之际,才会不能自已地用泪
发
来。
“厉害吧...!”对于小衡儿的惊讶,李佑十分的得意,只见李佑摆
着一个小锅放到了小炉
上
:“等一下会更厉害,我会煮一锅你从来没有吃过的好面条给你吃...让你吃了一碗,还想一碗。”
看得一边的小衡儿一愣一愣的。
后来古代人才普遍使用上了火折
。
其实呀...以前娘亲最讨厌衡儿问爹爹的事情,但是这次娘亲却让衡儿去找爹爹...衡儿十分的开心!”
唐朝的火折
,在民间它叫枚
纸,很
糙,土黄
。它的制造原料应该不外乎树叶,枝,
,草,竹
,芦苇和庄稼桔杆了。
也就说此时大唐的火折
,还是火镰来引火的,大概要到唐朝过后,人们可能发现了矾,硫磺等诸多易燃化学
质,人们把这些易燃
质运用到了火的上面,那个时候,火折
就不需要火镰,只要你等到要用的时候把折
中的火星
燃,就会冒火了。
大家这才微微
,确实李佑对晋
公主那是很好的,大家这才放心,于是李佑在洪县就多了一个小尾
...而李佑现在还不知
,这个小尾
对他有多重要。
至于里面放有何
化学燃料,咱不好说。
小家伙的爹会不会认小家伙,小家伙的娘,小家伙再也见不到了。
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小家伙不知
自己的娘亲已经不在了,还沉浸在就要见到自己爹爹的喜悦中,可是小家伙前面的路却充满了很多未知的事情。
“不可能...衡儿最喜
吃娘亲
的面条...娘亲
的面条,才是最好吃的。”小家伙据理力争。
李佑有一个小炉
,买了
酒
膏,用打火机一
就燃了起来。
一块巧克力吃完,小衡儿的肚
反而更加的饿了起来,这个时候,李佑就拿
一包方便面来给小衡儿泡着吃,不过,吃泡面要先烧
。
而且矛盾还很大,要不然,不可能让对方五年不见孩
。
要不然他也不太会和小女孩玩耍。
所以像薛仁贵这样的古代男人,基本上不太懂得和小孩之间互动,有人一定会问,周立凯互动的还可以呀,那是因为周立凯还没有小孩,并且他的互动其实就是给酒
巧克力。
不可能成为知心的朋友。
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“嗯...!”李衡皱了皱小眉
想了一下:“娘亲生病了,要去很远的地方治病,所以娘亲让舅舅带我去长安找爹爹。
看着正捧着小脑袋看着烧
的小衡儿,李佑的心中微微一疼。