比如说，日本历史上有人曾于国家大义背叛了自己的主君，成全了国家的情义，但是却背叛了自己主君的情义——所以在事后，这个人自杀了，目的就是为了偿还主君的那份情义。

不像世界上大多数国家与地区将一个人所的事情综合起来为其定善与恶，日本人对于不同层面的事情划分得相当明确。

服平次走上前，看着一个平平无奇的墓上立着一块椭圆的石，事情的线索在脑海中会贯通。

他想了想，对岛袋君惠说：“既然这样，那我给你留下一些东西吧。”

岛屿的另一侧，传闻埋藏着人鱼尸骨的森林之中。

他心情激动之下，伸手摸到了墓上的石。

平次在心底怒吼着。

“我明白了。”源槐峪了，表示尊重她的意愿。

正像鲁思·本尼迪克特在《与刀》一书中所说的那样：好战而祥和，黩武而好，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。

就在这时，和叶闻到了有香燃的气味。

他刚刚接到了工藤的电话，在电话里，平次听到了对方的推理。

他下意识向前一步，想要将石停住。

日本人是有情义的，但是他们划分情义的方式非常奇怪。

在他的认知中，日本人好像就是这个样的。

这是一个充满了矛盾的民族。

论如何也瞒不下去的。

【如果真是这样的话……那些案件……】

源槐峪最初听到这个故事时，他相当不理解这个人为什么要自寻短见，可随着他对于这个民族的了解越来越，也逐渐明白了原因。

可他没想到的是，石本不稳，竟直接向前方去。

下一刻，他们看到了那个传闻中森林的人鱼的墓。

服平次与远山和叶在林间行走着。

源槐峪对于她最终的回答丝毫不到意外。

那个推理过于离奇，以至于他一时间难以相信。

负恩，上到皇恩，下至一次微不足的帮助，均是一个人所需要偿还的恩情。

如果用一个词语来形容日本人的话，“负恩者”这个词语应当再贴切不过了。

看着，他就要摔到悬崖下。

真是一个别扭的民族啊……

而这时他才看到，树丛掩映之下，自己的前方竟是一悬崖！

……

所以岛袋君惠会为了给母亲报仇而痛下杀手，杀死三位好友，同时又为了岛屿，希望自己能逃过调查，继续扮演命样。

情急之下，他脚底一，失去了重心。

正好刚刚接到了警方的通知，抓住了有重大作案嫌疑的门肋沙织的父亲，于是他们便往森林中行，可是却与其他人失散，在森林里迷了路。

但又在知自己的伪装已经难以为继后，她又拒绝了源槐峪给她的两个选择，愿意承担下罪行。

【骗人！骗人！这都是假的！我不相信！】

一个人要想成为有德行的人，就必须报恩。而由于报恩意识的存在，人与人之间又产生了服从的关系，比如女服从父母、下级服从上级、所有人服从天皇，等等。