，Y出於yAn了；夏天得到冬脉，水克火；长夏得到春脉，木克土；秋天得到夏脉，火克金。

20.“病善怒不治”，如果出现Y出於yAn的现象时，病人善怒，这个病就没有办法治好。因为人一般病到後来，就是到了厥Y肝经，此时肝气虚掉了，五经所有的脏气都会并到肝蒆，病人所爆发出来的症状就是怒。这是病人最後的时候了。

21.「皆同命，Si不治。」书上说「不治」了，但我们还是要尽办法救治。但是一定要病人相信我们的状态之下。岐伯说了，不信者，不要治。

二十三-4、五臓所藏、所主、所伤

原文：

五藏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。是谓五藏所藏。

五藏所主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主r0U，肾主骨。是谓五主。

五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤r0U，久立伤骨，久行伤筋。是谓五劳所伤。

五脉应象：肝脉弦，心脉钩，脾脉代，肺脉毛，肾脉石。是谓五藏之脉。

倪师注：

五臓中所收藏的JiNg神面，又各有其司，心藏神明，肺藏人之魄，肝藏人之魂，脾藏人之意念，肾藏人之志气，这是五臓各有其藏。

五臓又各有其主要之外象，心主人之血脉，肺主人之皮毛，肝主人之筋，脾主人之肌r0U，肾主管人的骨骼，这是五臓各有其所主。

人受五种过劳所伤各有不同，人若久视必伤血，久以懒散必伤气，久坐不起必伤r0U，久立工作必伤骨，久行於路必伤筋。这是五种过劳所产生的人T伤害。

五臓之脉形各有不同，肝脉如弦，心脉呈长钩状，脾脉如代时缓时速，肺脉如羽毛，肾脉如水中之石。这是五藏之正脉。

课堂笔记：

1.“五藏所藏”，我们知道了五臓之所藏，就可以知道病从哪里来。因为正常的这五种情志都应该被收藏在相应的臓里面－－莅是主藏，满而不实，现在不能藏在里面了，跑出来了，我们就知道这个病是来自哪个蒆。

2.“心藏神”，正常的神是藏在心里面。而神昏、情志不稳定或烦心，都是神不守。

3.“肺藏魄”，魄主静。如果有个人很好动，好像过动儿一样跑来跑去──魄不守。中医会注意到人在JiNg神方面的种种表现。

4.“肝藏魂”，魂主夜，人卧的时候血会归肝，魂会藏在血里面的。如果晚上肝臓不守了，魂跑出来了，就会有梦游这种现象。

5.“脾藏意”，意指的是意念，例如做事情很专一，就是脾莅很好。

*所以任物谓之心，心之所忆谓之意。

6.“肾藏志”，志指的是志向、野心、记忆力。

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