三十、yAn明脉解篇

原文：

h帝问曰，足yAn明之脉病，恶人与火，闻木音则占用然而惊。钟鼓不为动。闻本音而惊，何也？愿闻其故。

岐伯对曰，yAn明者，胃脉也。胃者，土也。故闻木音而惊者，土恶木也。

帝曰，善。其恶火何也？

岐伯曰，yAn明主r0U，其脉血气盛。邪客之则热，热甚则是恶火。

帝曰，其恶人何也？

岐伯曰，yAn明厥则chuan而惋，惋则恶人。

帝曰，或chuan而Si者，或chuan而生者，何也？

岐伯曰，厥逆，连藏者Si，连经则生。

帝曰，善。病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，踰垣上屋，所上之chu1，皆非其素所能也。病反能者，何也？

岐伯曰，四肢者诸yAn之本也。yAn盛则四肢实，实则能登高也。

帝曰，其弃衣而走者，何也？

岐伯曰，热盛於shen，故弃衣yu走也。

帝曰，其妄言骂詈，不避亲疏而歌者，何也？

岐伯曰，yAn盛则使人妄言骂詈，不避亲疏而不yu食。不yu食，故妄走也。

倪师注：

h帝问，足yAn明脉一旦受病，会恶见人与恶见火，听闻木相碰之音，会泣然受惊，但钟鼓声却不为所以动。闻两木相碰却受惊，为何？

岐伯回答，足yAn明是胃之经脉，胃为土，其闻木相碰撞之音时会受惊吓，是土受木制也。

h帝说，答得好，那为何怕见火呢？

岐伯答dao，足yAn明胃经是主r0U，脉中气血皆盛，一旦受邪居此经脉，则必生热，热盛时必厌恶火光。

h帝问，那厌恶见到人，为何？

岐伯回答，yAn明脉气血一旦上逆，必生chuan息，且闷热气郁，一旦如此，必恶见人。

h帝问，有人因chuan而Si，也有chuan而不Si的，这是为什麽？

岐伯回答dao，寒气上逆直入臓则Si，若在经脉上循环则必不Si。

h帝说，答得好。yAn明病时一旦严重，病人会弃衣而走，登高唱歌，甚至数日不思饮食，攀墙上屋ding。而所登上之地，是其正常时无法登上的，生病反能如此，这是为什麽呢？

岐伯说，四肢是所有yAn气最本源之位也。yAn一旦过盛，必四肢成实症状，气力充满，此所以能登髙也。

h帝问，那脱衣而四chu1奔走是为何呢？

岐伯回答，此盛热在shen上，故会脱衣yu散热而行走。

h帝问，那胡言luan骂，口chu恶言，不分亲人外人，自顾自地唱歌，这是为何呢？

岐伯回答，yAn气过盛入脑，烦躁之气使人胡言luan骂，不guan亲人外人而高歌且不思饮食，不思饮食，情志不定，故必胡luan奔走，漫无目的。

课堂笔记：

1.“足yAn明之脉病”，我们有经病跟腑病，所谓脉病就是经病。

2.“恶人与火”，足yAn明之经脉有病时，看到人很讨厌，看到火也讨厌，因为他很热。

3.「闻木音则。钟鼓敲得当当，他不怕，