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第22章 儒家的思想he心(1/2)

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“子曰:温故而知新……”

“可能是陈辅过分解读论语,而陷入了偏执之中。”

“不学礼、无以立的真正意思是……”

“有礼则安,无礼则危,礼是文化基本jing1神,zuo事先zuo人,以礼待人才能以理服人,礼仪是从古至今的mei德,源远liu长……”

孔颖达慢条斯理的解释,仿佛是怕魏叔玉听不懂,他尽量讲的委婉一点。

“小老tou说话就是好听。”魏叔玉笑着回dao。

“只是就事论事罢了。”孔颖达淡然的说dao。

“那一句话怎么会被人过分解读呢?”

“明明可以简单清晰的表达,却非要人自己领悟?”魏叔玉又抛chu一个问题。

场中众人闻言,也louchu一副疑惑的目光。

孔颖达眉tou一皱,却依然如实回答:“圣人之言、言简意赅、juti能领悟多少,全看自shen……”

“就比如这纸,在吾等yan中,它可以书写作画,在农huyan中,它却不如几粒小麦……”

“站的角度不同,看待事情的态度也不同。”

“对于圣人之言的理解也是一样,知识没有学到位,就只能看到表面肤浅的一些东西。”

随着孔颖达的诉说,所有人louchu一副恍然的表情。

能聆听当世大儒的传教,这zhong机会可不多。

就仅仅那么一小会儿,他们就有一zhong醍醐guanding的gan觉。

“不愧是孔子传人。”魏叔玉gan叹一声。

孔颖达这一番言论,连他也找不chu什么言语反驳。

“那这陈辅的知识是不是没有学到位?否则他又怎么会说chu如此荒唐的言语?”魏叔玉又挑了挑眉问dao。

这下孔颖达的眉tou皱的更shen了。

陈辅的儒学之dao是毋庸置疑的,否则也不会被他所看重。

只不过因为失言,被魏叔玉咬着不放罢了。

“刚刚老夫说了,陈辅过度曲解论语,陷入了偏执,他的儒学知识还是不错的。”孔颖达jian持己见,还想保一保陈辅。

“老tou,这你就错了。”魏叔玉站累了,一pigu坐在桌子上:“就算我不崇儒,但也知dao儒家的思想he心乃是仁、义、礼、智、信、勇、诚、恕、忠、孝、悌……”

孔颖达瞳孔猛缩,像是明白了什么。

略显苍老的脸颊不断变换,最终化为了一声长叹:“是老夫错了。”

随着孔颖达到来的消息传chu,学堂内已经聚集了大量的儒生。

听闻孔颖达之言,他们当即大惊失se!

因为这是孔颖达第二次认错!

“孔司业,这是为何?”有儒生不解的问dao。

“儒家意指:为政以德、克己复礼、有教无类、因材施教、民贵君轻……”孔颖达如实回答。

“不错!”魏叔玉打了个响指。

“为政以德,用dao德来治理百姓,陈辅连百姓知不知礼都不清楚,谈何为政以德!”

“克己复礼,克制自己的言论,陈辅的言论不当,与这条完全背dao而驰。”

“有教无类,因材施教,这两条都是教人,陈辅连自己都没学明白,如何教人?”

“民贵君轻,陈辅将不知礼的人比作禽兽,在他心里,论语已经高于民!”

“我敢问诸位一句,别说区区一本论语!”

“就算孔圣人当面,他又怎敢说自己高于民?”

“孔圣人编著论语,最重要的作用乃是教化世人!”

“可陈辅将论语凌驾于世人之上,已经与孔圣人

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